正しいことを正しいと言い、間違っていることを間違いだと指摘する。このことを「直」というのである。

　善と不善を隔てるものは何か、そして、善と不善に如何に対処すればよいか。この問題に答えるのが、「脩身篇」の説くところである。
　荀子はこの言葉を述べるまえに、人間として為すべき基本条件を挙げ、理路整然と述べている。
　「善を見るときは脩身として必ず以て自ら存(かえり)み、不善を見るときは愀然として必ず自ら省み、善の身に在るときは介然として必ず以て自ら好み、不善の身に在るときはし然として必ず以て自ら悪(にく)む」

　よいことを見れば必ず自分に照らしてみてこれを省察し、不善を見たときはこれを鏡として猛省する。自分に善意が芽生えればこれを大切にし、不善の邪気が現れたときは、すぐさまこれを忌避して自分を憎むようでなければならない、という意味である。
　このような姿勢で臨み、絶えず努力していれば、物事の真正の理が自然と見えてくる。この境地に立って、是是非非を偏りなく行なうことが最も大切なことだ、と説いている。どうあろうと、「是を非として非を是とする」ような愚考は避けなければならない。